Znamenje, ki ga je Jezus storil s čudežem v Kani Galilejski je izhodišče za različna razmišljanja. Eno od njih je tudi premišljevanje o Ljubezni, tisti, o Bogu Očetu do nas in o ljubezni med nami.
“Prispodobe, ko preroki v svetem pismu govorijo o ljubezni med ženinom in nevesto so pogoste. V težkih trenutkih zakona se pokaže Jezus Kristus. Ob pomanjkanju vina pomislim na trenutke, ko v življenju zakonskega para ni več ljubezni, ni več veselja ter naenkrat upade navdušenje za zakonsko življenje.
Pri pravoslavnih je navada, da pri poroki duhovnik nad glavi ženina in neveste položi krono, ki simbolizira Jezusa. 'Bodita priče Boga v vsakdanjem življenju.’ V Kani začutimo, kako je potrebno, da Jezus vstopa v življenje novoporočencev, a vedno po Mariji. Marija se obrne na sina in mu reče, vina nimajo. To Njeno dejanje je zgled, kako naj Gospodu zaupamo v našem vsakdanjem življenju. S tem, da ga povabimo medse, kajti od Gospoda prihaja moč. Potrebujemo kulturo srca, kulturo ljubezni. V družine povabimo Gospoda, da bi lažje živeli družinsko življenje. Naj nam Mati Marija izprosi zaupanje, da bo vedno storil tisto, kar On misli.
A ob tem mora biti srce odprto, Jezusu moramo zaupati svoje življenje.
In sledimo Mariji, ki ponavlja, karkoli Jezus poreče, storite.” Je med drugim v pridigi spregovoril p. Robert Bahčič.

“Marijino posredovanje je omogočilo 'dobro vino’, ki je naznanilo nove zaveze med božjo vsemogočnostjo ter med sicer ubogim, a razpoložljivim človeškim srcem.”
(papež Benedikt, hozana.si)

Pripravila: AEF

Fotografije